五丈原诸葛亮庙位于陕西省岐山县五丈原镇五丈原北端。五丈原塬高40余丈，南北长约8公里，东西宽3公里，三面凌空，两边环水，南为秦岭，紧依古代关中通往汉中、巴蜀的要道褒斜古道，北临渭水，俯视古都长安，自古是巴蜀门户、兵家必争之地。 公元234年，诸葛亮北伐曹操，驻兵五丈原，与魏将司马懿对垒，相持百余日，因操劳过度，大星陨落，鞠躬尽瘁，病逝于五丈原蜀军营内。 诸葛亮忠烈一生，感动后人。晋武帝司马炎曾征寻诸葛亮的后裔为眉信令，以便在五丈原祭祀先祖。据载五丈原诸葛亮庙建于唐代初年，初称“忠烈武候祠”，后世又多次修葺扩建，并立庙会春秋致祭。

　　诸葛亮字孔明，琅琊郡阳都县人。年幼丧父，投靠叔父诸葛玄。刘备在新野时，曾三次亲自登门相请，他为刘备制定三分天下的策略，刘备收复江南，以诸葛亮为军师，兼管左将军府中事。刘禅继位时，封诸葛亮建立府署处理政事。蜀国政事不分大小，全由诸葛亮决断。最后诸葛亮在军营中病逝。

　　诸葛亮自从二十七岁“受任于败军之际，奉命于危难之间”，至五十四岁病逝，前后二十七年。这时间内，都是在征战中度过，不曾安闲一日。在“征南寇丞相大兴师”，他“五日渡泸，深入不毛，并日而食”。渡泸水时遇到毒气正发，行军路上误饮毒泉。暑热毒虫饥餐露饮。七擒七纵，心力交瘁。又连续六出祁山，战争紧张，条件恶劣，健康受到严重损害。

　　诸葛亮作为一国的丞相，要处理的事情，肯定有千头万绪，要日理万机，不辞辛苦，“夙兴夜寐”，可见工作时间之长，“汗流终日”，可见工作之重，说他是一个“工作狂”，一点也不过分。为报君恩，夙夜忧虑，他真是个“受人滴水之恩，定当涌泉相报”的知恩图报之人。他时刻不忘刘备“三顾臣于草庐之中”，“临崩寄臣以大事”的知遇之恩。他表示：“臣安敢不竭尽忠贞之节，继之以死乎。”又说：“臣虽肝脑涂地，安能报知遇之恩也。”“攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣之所以报先帝，而忠陛下之职分也。”诸葛亮在成都，事无大小，皆亲自从公决断，事无大细，全部包揽无遗，什么事情都不肯放手。

　　　当诸葛亮听说张苞身死，便放声大哭，口中吐血，昏绝于地。他自此得病卧床不起。已到了“自觉昏沉，不能理事”的程度。便“暗暗拔寨，皆回汉中”。退回之后，将大军屯于汉中，自回成都养病。还有一次，他听说关兴病亡时，“放声大哭，昏于地上，半日方苏”，在他屯兵五丈原时，“所啖之食，日不过数升”，“自觉神思不宁”，“吐血数口，卧倒床上”。这些都是病情严重的表现。他说：“吾心昏乱，旧病复发，恐不能生矣。”他为了“先帝之遗意”，连年征战，竭精殚力，积劳成疾，他这种“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神是可嘉的。但“出师未捷身先死”的做法则是不可取。他用健康来换取事业，而事业未见成功，却英才早逝，常使人为之挥泪。

　　　当诸葛亮派使者给司马懿送女人衣服时，司马懿问使者：“孔明寝食及事之繁简若何？”诸葛亮的使者回答说：“丞相夙兴夜寐，罚二十以上皆亲览焉。”主簿杨颙也说“某见丞相常自校簿书”，“今丞相亲理细事，汗流终日，岂不劳乎？”强支病体，出寨观各营。杨仪也曾劝孔明，处理政事，各有专责，上下之间，也有分别。并引古人说：“王公是坐而论道，士大夫是起而行之。”杨仪还借两个历史故事劝诸葛亮，操劳要适度，管理权限也要适量。他说：丙吉是西汉宣帝的丞相，有一次他外出看见有人在街上聚众斗殴，死伤者横于道路，丙吉却过而不问。有人问他为何不闻不问，丙吉回答：“民人斗殴，死伤归长安令，京兆尹来管。”陈平是西汉文帝时的丞相，一次文帝问他一年收入多少，他说：“不知，可问财政部”，文帝怒道：“你这个丞相是干什么？”陈平答：“上辅天子，下管群臣。”

　　谏议大夫王连也曾劝说：“南方不毛之地，瘴疫之乡；丞相秉钧衡之重任，而自远征，非所宜也。”而孔明却说：“南蛮之地，离国甚远，人多不习王化，收复甚难，今当亲去征之，可刚可柔，别有斟酌，非可容易托人。”在他看来，别人都很难相信。他事事亲理，体力和脑力已用尽，正如司马懿所说，“孔明食少事烦，其能久乎？”宋代的范祖禹也有这种看法：“欲以一人之身代百官之所为，则虽圣智亦日力不足矣。”与其说诸葛亮是病死，不如说是操劳累死。尽管他不愿意死，此时此地也不该死，但是他仍然怀着满腔遗憾死去。